MIO ERES TÚ
Ahora, así dice Jehová, Creador tuyo, oh Jacob, y Formador tuyo, oh Israel: "No temas, porque yo te redimí; te puse nombre, mío eres tú".Isaías 43:1
¿Qué sientes cuando lees en la Biblia que tu nombre también lo conoció Dios antes de que nacieras, antes aún de ser engendrado?Hay personas que han pensado en un momento u otro cambiar su nombre por diversos motivos. Aunque el propio nombre pueda evocar en tales casos sentimientos encontrados, lo más maravilloso es pensar que Dios conoce nuestra identidad y que le pertenecemos a él.Por toda la Biblia puedes encontrar hermosos mensajes que el Señor desea que atesores y recuerdes siempre.
Hoy quiero ofrecerte solo algunas selecciones de mensajes que aparecen en el libro de Isaías, es un mensaje especial de Dios para ti.
Nadie más podría hacerte sentir tan especial, tan amado, tan profundamente seguro como el Dios de Israel. Escúchalo:
"Soy tu creador, tu formador, no tengas miedo" (Isaías 43:1).
"Eres mío, te puse nombre y te redimí" (Isaías 43:1).
"Estaré contigo siempre, en los ríos [de problemas] en medio del fuego [de la desesperación]" (Isaías 43:2).
"Eres de gran estima a mis ojos y honorable. Te amo" (Isaías 43:4)."Yo te escogí, no te deseché" (Isaías 41:9).
"No tengas miedo ni desmayes, te ayudaré siempre, te sustentaré con mi mano derecha" (Isaías 41:10).
"Yo soy tu Dios que te sostiene de tu mano derecha" (Isaías 41:13).
"Olvídate del pasado, yo borro tus pecados y no me acordé mas de ellos" (Isaías 43:18,25).
"Iré delante de ti, enderezaré los lugares torcidos. Te daré tesoros escondidos y secretos guardados" (Isaías 45:2,3).
"Aunque todos te olviden, yo nunca me olvidaré de ti" (Isaías 49:16).
"Te llevo esculpido en las palmas de mis manos" (Isaías 49:16).
¿Por qué dudar que Dios está pensando hoy en ti? ¡Eres su hijo! ¡Como no hacerlo! El jamás se olvidará de ti. ¿Por qué no guardar estos mensajes con letras de oro en tu corazón?
Creditos: Cielo Estrella
PARA REFLEXIONAR
MIGUEL "CAXLAN" la muerte de un lider cristiano protestante de chamula
muchas veces, en mexico nuestro pais se vive un clima de incertidumbre, en chiapas no es la exepcion, hace poco me tope con un reportaje de un periodico la jornada donde se hablaba de el asesinato y tortura de un cristiano en chamula y es que esta comunidad es conocidad por que la mayoria de sus habitantes son catolicos que se oponen acualquier otro movimiento que no sea del suyo,lo que mas me sorprende es que algunos,(no todos son asi)son los que hace sus pregrinajes ala basilica de guadalupe, son los mismos que profesan el supuesto amor (si es que tienen amor)la fe, y la verdad me llena de coraje ver como algunos de los asesinos siguen sueltos, la verdad me enoja, y me indiga, pero en fin aqui les muestro el fragmento del reportaje:::::::
grandes rasgos hemos contado su historia. En números anteriores de Protestante Digital compartimos los avances de una investigación que ha crecido. En la versión pasada, publicada en estas mismas páginas, los datos sobre cómo tuvo lugar el atroz asesinato de Miguel Gómez Hernández eran escasos. En parte esa debilidad del escrito la subsanamos hoy, al ofrecer a los lectores información que consigna el bárbaro homicidio de Miguel Caxlán, líder histórico de la comunidad evangélica indígena chamula.
En la región Altos el cambio ha sido intenso. En unas cuantas décadas el protestantismo multiplica aceleradamente sus adeptos. Entre 1975 y 1990, catorce municipios alteños (Altamirano, Amatenango, Chalchihuitán, Chamula, Chanal, Chenalhó, El Bosque, Huistán, Larráinzar, Mitontic, Oxchuc, Pantelhó, Tenejapa y Zinacantán) alcanzan una población de 250 mil habitantes en el último año antes mencionado, y 60 mil de ellos en el lapso citado se habían convertido al protestantismo.(1) Es decir, 24 por ciento de los indígenas en Los Altos cambiaron su identidad religiosa en un lapso de tiempo muy corto.
Mientras Miguel Caxlán continuaba con su labor pastoral y de liderazgo entre los chamulas evangélicos, sus adversarios elaboraban planes para desaparecerlo. Los antes infructuosos intentos por aniquilar al dirigente de la cada vez más fortalecida comunidad indígena protestante, vieron el final deseado un día del verano de 1981. Fue el 24 de julio cuando la celada cuidadosamente preparada segó la vida de Gómez Hernández.
Cerca de la una y media de la tarde, en las cercanías del Puente del Molino de Santo Domingo,(2) Pedro Acobal, su hermano, dos profesores y un habitante del asentamiento fundado por Miguel Caxlán, esperan el ya sabido paso del líder por el lugar. Los cinco aguardan en un taxi, un LTD rojo. Caxlán pasa cerca del quinteto, ellos se le abalanzan e intentan introducirlo al automóvil. Miguel Gómez opone resistencia, pero el número y juventud de sus atacantes se impone y logran meterlo al taxi.
Ocupados en secuestrar a Caxlán, sus cinco captores no se percatan de que una mujer evangélica sigue los acontecimientos con atención. Ella mira que el automóvil arranca y toma camino hacia San Juan Chamula. Decide ir a La Nueva Esperanza con el fin de notificar a sus hermanos en la fe de lo sucedido. Al recibir la noticia un grupo se organiza y decide movilizarse para localizar a su dirigente.
En el interior del auto los secuestradores someten a Miguel Caxlán, lo amordazan y le infligen varios orificios con un picahielo. Llevan al secuestrado a Chamula, para entregarlo en la casa de quien paga por la realización del operativo: el cacique Javier López Pérez, el mismo a quien en distintas ocasiones denunciara el líder protestante por amenazas de muerte. La suma pagada por tener a Caxlán en sus manos fue de 500 mil pesos de ese entonces.
A Caxlán lo torturan con brutalidad: “Le quitaron el cuero cabelludo con un machete, le arrancaron la piel del rostro, le sacaron el ojo derecho y le arrancaron la lengua y la nariz. Después lo llevaron al paraje Milpitulá, cerca de Pajaltón. Lo metieron en el monte, lo colgaron de un árbol y allí murió ahorcado”.(3) Otra fuente dice que el cuerpo es “abandonado en una cima”(4) del paraje antes citado, no consigna el ahorcamiento pero no lo contradice. El mismo documento señala como asesinos a Marcelo Pérez Vázquez, Nicolás Pérez Vázquez y cuatro personas más. Se menciona a un autor intelectual, sin proporcionar su nombre, y los firmantes, cuatro hijas y un hijo del occiso, piden celeridad en la aprehensión de quien consideran pagó por el crimen.
Pocos días después del asesinato, de acuerdo con un reporte periodístico, el temor de una agresión a toda la colonia campea en La Nueva Esperanza. Ante ello los habitantes del lugar “esperan que las autoridades les brinden protección e intervengan ante el ayuntamiento de Chamula, a fin de que detenga ya la persecución que han venido sufriendo”.(5) La nota informa que la edad de la víctima era de 61 años, y describe su muerte en los siguientes términos: “…lo ultimaron por asfixia, después de golpearlo salvajemente votándole (sic) la dentadura, habiéndolo dejado mutilado de un ojo y la nariz. Además de quitarle el cuero cabelludo. El occiso era oriundo de San Juan Chamula, de donde fue expulsado por su religión evangélica”.
Información del expediente penal abierto en contra de los asesinos establece que tres pudieron ser las causas que provocaron la muerte de Miguel Caxlán. Para el juez penal de San Cristóbal de Las Casas, Jorge Trujillo Muñoz, el fallecimiento tiene lugar “a causa de varios piquetes que recibió en el abdomen con un desarmador; por los golpes que, con el fondo de una botella, le fueron descargados o por estrangulamiento por asfixia”, lo que “descarta la posibilidad de que haya muerto colgado de un árbol”. El mismo Trujillo Muñoz hace del conocimiento que ya están detenidos cinco implicados en el asesinato, encontrándose prófugo Pedro Sánchez Díaz.(6)
Se les dicta formal prisión a cuatro personas: Marcelo Francisco Pérez Velásquez, Nicolás Pérez Velásquez, Manuel Santis Polimó y Domingo Santis Polimó. El juez afirma que a Miguel Gómez Hernández “estos sujetos le arrancaron los ojos, la nariz, la boca y el cuero cabelludo… sin no antes ahorcarlo en un árbol”.(7) Citamos los distintos dictámenes acerca de cómo es victimado Miguel Caxlán no por interés en los detalles de las notas rojas, sino para subrayar que aún con sus discrepancias todas las fuentes coinciden al describir la saña con la cual fue perpetrado el crimen.
Para Silvia, Natalia, Rafaela, Juana y Manuel Gómez Hernández (hijas e hijo del líder atrozmente ultimado), la causa del asesinato tiene relación con la principal actividad de Miguel Caxlán, el ser dirigente de los expulsados de Chamula. Para ellos su padre “no hacía ningún daño a nadie; posiblemente por haber sido un hombre justo y líder del grupo de chamulas que fueron materialmente corridos del pueblo de San Juan Chamula por el solo hecho de no tomar aguardiente y profesar la religión evangélica; fue que lo privaron de la vida”.(8)
La rápida movilización de los evangélicos de La Nueva Esperanza, informados por la testigo del secuestro de su líder, es lo que impide la huida de los autores materiales del asesinato. “El hermano Mateo de la Cruz, que era judicial, comunicó al comandante de su corporación y junto con varios evangélicos de la colonia Nueva Esperanza salieron a perseguir al carro que había secuestrado a Miguel Cashlán. Mateo de la Cruz tenía una motocicleta y con ella salió rumbo a Chamula. En la tijera encontró al carro de los secuestradores que ya venían de regreso, este hermano valientemente enfrentó a los asesinos y los detuvo. Inmediatamente después llegaron los otros integrantes del grupo y juntos aprehendieron a los asesinos. Solamente uno se dio a la fuga pero los demás fueron aprehendidos”.(
Un 'Jesucristo' con una erección deberá responder ante la Justicia británica
La muestra 'Gone, Yet Still' incluye 74 modelos en yeso del artista asiático Terence Koh, entre los que destacan el 'David' de Miguel Ángel, Mickey Mouse y el extraterrestre ET, todos ellos con erecciones.
Fue la cristiana Emily Mapfuwa quien inició medidas legales contra la institución, tras haberse sentido ofendida por la imagen. La mujer, de 40 años, consideró que el museo no se habría atrevido a exhibir a Mahoma de esa manera.
El centro de asesoramiento legal a cristianos Christian Legal Centre, que apoya la demanda, aseguró que la escultura "no tenía otro objetivo que ofender a los cristianos y calumniar a Cristo".
Un portavoz del museo confirmó que se presentó una demanda por lo civil. La pena máxima por el delito es de seis meses de cárcel y unos 7.620 euros (5.000 libras) de multa.
No es la primera vez que el Centro Báltico de Arte Contemporáneo se ve envuelto en polémicas, pues hace tiempo fue investigado por una denuncia de pornografía infantil, por una de sus obras expuestas.
Sin embargo, no es la única institución que ha generado críticas. Hace algunos días, una escultura de una rana crucificada expuesta en el Museo de Arte Moderno de Bolzano, Italia, generó fuertes protestas, incluso del papa Benedicto XVI.
El consejo de la fundación del museo decidió mantener en exposición la obra del artista Martin Kippenberger, pese a que el Papa señaló que la escultura agrede los sentimientos religiosos de muchas personas
Fahrenheit 9/11 dvd-rip PANDO
CALIDAD:: dvd-rip IDIOMA::: español (españa)
COMENTARIOS:: muy polemica, e inclusve muy criticada este documental,nos hace los eventos ocurridos el 11 de septiembre en otra perspectiva, vamos esuna critica muy fuerte ala administracion de george bush, el idioma esta en español de españa, lamentabla no la he conseguio en el idioma latino, pero tengo entendido que en mexico solo estuvo en una version subtitutada, de todas manera smuy interesante, se las recomiendo.
ZONA 7 LIBERTAD, REVOLUCION (mediafire)
Bueno , ya me habia ausentado por un buen tiempo, espero que me disculpen el haber tardado con las actualizaciones,pero ya estamos d enuevo aki dando batalla, y les traigo un aporte muy buenisimo se trata de este banda, llamada zona7, definitavemnte, este disco lo acabo de escuchar y creanme, esta muy recomendable, contiene mezclas de rapcore,reggae,rok, etc, definitivamente, me han despertado el interes d enuevo, y dios bendiga estos jovenes que nos muestran una evolucion muy notada en cuanto asu estilo, bueno dejemonos de preambulos a aki les traigo el link, ya saben si deseas postearlo en otra web,blog,foro adelante, pero siempre respeta los creditos al uploader,y sobre todo despues de oirlo de seguro te vas a comprar el original,asi lo hice, creamen no se arrepentiran.
Es Importante la Estabilidad?
La Estabilidad
'después dijo: ¿Que monumento es este que veo? ... y los de la ciudad le respondieron:
Este es el sepulcro del varón de Dios que vino a Juda y profetizó estas cosas que tu has hecho sobre el altar de Be-thel. Y dijo: Dejadlo; ninguno mueva sus huesos; y así fueron preservados sus huesos, y los huesos del profeta que había venido de Samaria.
2 reyes 23:17-18
Algo bueno y muy importante para todo ser humano se llama ESTABILIDAD, puede ser: FISICA, EMOCIONAL, ESPIRITUAL, MENTAL.
La estabilidad física hace que una persona funcione a su máximo esplendor en todo lo que emprenda para beneficio de todos los que lo rodean, ya que sus miembros están sanos.
2- Emocional:
La estabilidad emocional hace que una persona saque a relucir todo su potencial, aprovechando al máximo sus cualidades que Dios le ha dotado (sin miedos ni temores)
3- Espiritual:
La estabilidad espiritual hace que una persona este segura de lo que cree y su convicción la lleva a realizar proezas, en la vida cotidiana sobrepasando los limites terrenales.
4- Mental:
La estabilidad mental hace que una persona reaccione positivamente a las circunstancias, sacando la mejor parte de ella, sin dedicarse a contemplar lo malo y complejos.
Muchos la comparan con:
Placer, confort, confianza, seguridad, paz, mucho dinero, metas alcanzadas, felicidad, gozo, ánimo al tope, deleite, etc.
Estas, son consecuencias de la estabilidad de una persona que se encuentra bien físicamente, emocionalmente toma buenas decisiones, se siente satisfecha con Dios y además su deseo es favorecer a otros.
Jesús lo manifestó de esta manera:
'El cielo y la tierra pasarán pero mis palabras no pasarán. Mateo 24:35
Dicho en otras palabras: No hay nada más seguro, que la palabra de Dios.
'Y me dijo estas son palabras fieles y verdaderas... Apoc. 22: 6
Dependiendo de las bases, se dará estabilidad al edificio.
'Si fueren destruidos los fundamentos, ¿Que ha de hacer el justo? SALMOS 11:3
O haces tu casa sobre la arena o sobre la roca, así será tu futuro cuando te sorprenda el viento contrario. Y la oscuridad aparezca en el horizonte; o subes la cuesta, esforzándote hacia el éxito, aunque sea difícil, o bajas con el montón quejándote de tu infortunio y esperando que algún día la suerte te favorezca..
El Rey Josias quien comenzó a reinar sobre Juda a los ocho años (2 Cr. 34:1 -2 Rey. 22:1) en los principios de David, bajo la tutela del sacerdote Hilcias. Quien hizo grandes reformas en medio del pueblo, para alcanzar la gracia de Dios por lo que estaba escrito en el libro de la ley perdido (nada menos) que en el templo de Dios. El cual despertó su oído hacia las buenas palabras de la escritura.
'si no hay cambios no existirán reformas' o te esfuerzas para alcanzar el éxito previsto por Dios, o te limitas a seguir viviendo, siendo improductivo. Pero decídete YA. No hay más tiempo, estamos al borde del año del barbecho, para ser lanzado como saeta aguda.
1-Realizo una proclama delante de Dios (no solo es escribirlo sino decirlo) (23:3)
2- Restableció la adoración en el templo.
3- Quito los sacerdotes idolátricos. (Religiosos)
4- Voto los ídolos y los altares de prostitución idolátrica
5- Profano los lugares altos de adoración a Dioses paganos.
6- Derribo el altar de BETHEL El cual fue profetizado en tiempos de Jeroboam (1 Rey. 13: 1-34) por un profeta que falto a lo impuesto por Dios y otro aprovechado deseoso de gloria quedo en el monumento.
Muchas veces podremos hacer cosas buenas para Dios (esto no quiere decir que nos hemos ganado el cielo), pero cuan importante es nuestra estabilidad para no dar al traste con el plan de Dios.
Este Joven profeta (como todo buen creyente que empieza el ministerio, deseoso de hacer las cosas bien), el cual fue mandado por Dios, al Rey de Isrrael (Jeroboam) y la orden de Dios (hay que cumplir los edictos al pie de la letra) era (1 rey 13:9) no comer pan, ni beber agua, ni regresar por el camino (sencillo). Sin embargo fue engañado (13:18) por otro viejo profeta (el don no valora tu consagración y algunos viven de tramas y trueques-como viejos gallos, sobreviviendo la vida-conociendo lo bueno sin hacerlo, ya que mato su brillo en alguna etapa del proceso) esto por estar confiado en si mismo y pensar que Dios puede variar el plan a seguir, además por la inestabilidad interna del ser humano, que el enemigo se aprovecha.
El joven profeta, tenia todas las buenas características de un buen siervo de Dios, por algo había sido escogido para este hecho (13:16-17) estaba seguro de su mandato (aparentemente), el otro con características similares, que en su tiempo brillo pero se apago en alguna etapa del proceso, deseoso de gloria (13:31) ya que sabía que Jehová había hablado por el joven profeta, aprovechó su experiencia para hacerlo caer sin importar las consecuencias.
'El plan de Dios no es usarte sino formarte (proceso) para su gloria'
'Dios busca gente de compromiso con su obra, no aficionada a su obra'
'No hay nada mas bonito que vivir apasionado y enamorado de Dios, no ser pasajero y temporal de sus maravillas'
'No busques el monumento en esta tierra donde todo es temporal y pasajero, busca cumplir su plan para tu vida'
'No busques cambiar tu iglesia, sino impactar dentro de ella'
Hay muchas familias inestables dentro de las congregaciones, por la enseñanza y religiosidad de cada miembro, de manera que cada grupo eclesiástico o congregacional debe de extraer y aplicar a la vida cotidiana de sus miembros las sanas enseñanzas de la maravillosa palabra de Dios (Que estabiliza a cualquier ser)
Los discípulos asustados de las maravillosas hazañas realizadas dijeron a Jesús:
'Señor aun los demonios se nos sujetan en tu nombre.
Pero no os regocijéis de que los espíritus se os sujeten, sino regocijaos de que vuestros nombres estad escritos en los cielos. Lucas 10:17-20
Este año que empieza, comienza a estabilizarte con tus planes y proyectos y metas a cumplir ya que Dios esta de tu lado y está interesado en hacerte feliz y desea verte con una sonrisa de oreja a oreja. Nadie lo hará por ti, aplica bien la palabra poderosa y serás un triunfador,
El próximo millonario, el mejor padre, mejor esposo, mejor hermano, mejor hijo, mejor estudiante, tu empresa será mayor en productividad, tus ganancias serán exorbitantes para invertir en el reino, pastor tu iglesia será mayor, crecerá y se multiplicara por la motivación de sus miembros al alcanzar el éxito, entra en el barbecho y reposo para realizar los cambios necesarios mejorando la siembra y la cosecha. Analiza tus fallas y fortalécete en tus debilidades a la postre nadie te podrá hacer frente pues tienes el sello de garantía del cielo; equipado con lo mejor de lo mejor del cielo donde esta el perfecto fabricante sin imitaciones. Nada será de la noche a la mañana porque ahí no trabaja Dios, sino con esmero, entusiasmo, esperanza, fuerzas de flaqueza, sobre todo mucho empeño y confianza que nunca te dejará, ni te avergonzará.
Que el señor te bendiga, te guarde, te de paz, y haga resplandecer su rostro sobre TI.
MAS SOBRE INTOLERANCIA RELIGIOSA EN CHIAPAS
Encarcelan a Campesino de Chiapas por no ser Católico Lunes 31 de Marzo de 2008 Persecuciones México
Fredy Humberto García Aguilar, indígena de Chiapas, fue encarcelado por el “delito” de no pertenecer a la Iglesia Católica en el poblado de Santa Rita, Municipio de la Trinitaria. (NoticiaCristiana.com) Fredy Humberto García Aguilar, indígena de Chiapas, fue encarcelado por el “delito” de no pertenecer a la Iglesia Católica en el poblado de Santa Rita, Municipio de la Trinitaria. Desde hace más de 40 días, nueve familias cristianas evangélicas y una de la Asociación Religiosa Testigos de Jehová, fueron privadas del suministro de agua potable, así como de energía eléctrica, luego de que se negaran a cooperar para las fiestas patronales de la localidad.Los evangélicos de las Iglesias Asambleas de Dios y Pentecostés sufren agresiones desde hace tres años, cuando los católicos encabezados por Valdemar Aguilar Vázquez, Ricardo Hernández López, Antonio Hernández Aguilar, Rolando Aguilar Hernández y Jesús Aguilar Torres, los amenazaron de muerte, expulsaron a sus hijos de las escuelas locales y destruyeron parte de sus parcelas. Ayer sábado también fue detenida en la cárcel local Amparo Hernández García por el mismo “delito” de no profesar la religión mayoritaria y negarse a contribuir económicamente para las fiestas tradicionales, como lo acordó una asamblea en Santa Rita. "La vida de nuestro hermano Humberto García corre peligro, al igual que la nuestra”, mencionó el pastor Adán Aguilar García, en entrevista telefónica, e hizo un llamado a las autoridades federales para mediar en el conflicto, toda vez que la Subsecretaría de Asuntos Religiosos en Chiapas se comprometió a solucionar estas arbitrariedades desde hace más de dos meses y la situación empeora a cada momento, dijo el ministro de culto. La constante violación de las garantías individuales de cristianos evangélicos es cada vez más frecuente, sobre todo en zonas indígenas, al amparo de los llamados “usos y costumbres”, sin que las autoridades sigan sin garantizar la libertad de culto en México.
Por Favor ayuda para estas congregaciones........... comenten¡¡¡
INTOLERANCIA RELIGIOSA EN CHIAPAS
Chiapas, Intolerancia Religiosa
Isaín mandujano
Tuxtla Gutiérrez, Chis., 7 de abril (apro).- Desde hace tres años, en vísperas de las festividades de Santa Rita, que se festeja el 22 de mayo, habitantes de la comunidad de Santa Rita, ubicado en el municipio fronterizo de la Trinitaria, enfrentan problemas de orden religioso.
Y es que un sector de la población, la que profesa la religión católica, pretende obligar a familias de evangélicos a cooperar y participar en la fiesta de la patrona del pueblo.
Santa Rita se encuentra ubicada a unos 10 kilómetros de la cabecera municipal, rumbo al parque nacional Lagunas de Montebello, En ese lugar cohabitan unas 300 familias, de las cuales 15 decidieron renunciaron a la religión católica y adoptaron la evangélica.
Cuando los católicos se dieron cuenta de que los nuevos feligreses de la iglesia pentecostés Asamblea de Dios comenzaron excluirse de la fiesta de Santa Rita, iniciaron contra ellos la campaña de acoso y hostigamiento para obligarlos a ser partícipes y seguir cooperando para los cohetes y el aguardiente, en honor de la virgen.
Desde hace tres años, las 15 familias empezaron a sufrir las restricciones: les han quitado temporalmente sus tierras, los hombres han encerrados en la cárcel ejidal, han recibido amenazas, a los niños les prohíben acceder a la escuela…; pero lo que ahora viven es la falta de agua potable y de luz eléctrica que les fueron cortadas desde el 19 de enero pasado.
Según los evangélicos, el corte de luz y la suspensión del servicio de agua potable ocurrieron porque sus familias, se negaron a pagar 10 mil pesos para la fiesta de Santa Rita. Con esto tienen acumulado ya una deuda de 40 mil pesos desde hace tres años.
En entrevista telefónica, el pastor y líder de las 15 familias evangélicas, Adán Aguilar Pérez, se queja de que el gobierno del estado nada ha hecho velar porque su derecho a los servicios básicos sea respetado, pese a que han hecho pública la denuncia; además, pide al gobernador Juan Sabines que intervenga para que se les otorguen garantías de que el servicio de luz y de agua no será cancelado en el futuro.
Aguilar Pérez dice que, cada año, cuando se acerca el mes de mayo los miembros de su iglesia empiezan a sufrir: se ponen nerviosos y no duermen tranquilos, pues tienen el temor que en cualquier momento llegue una comisión de las autoridades ejidales o, lo peor, que una turba los ataque por negarse a cooperar para venerar a una imagen que su religión les prohíbe adorar.
Han recibido exhortos de las autoridades ejidales de que al menos un año cada familia debe servir a Santa Rita; y este servicio religioso incluye llevarle flores, rezarle, limpiar el templo, quemar cohetes y repartir aguardiente entre los que llegan a las fiesta de la santa patrona el 22 de mayo.
Revela que las autoridades ejidales prohibieron a la población en general comprar en las tiendas de los evangélicos, ya que, de hacerlo, serán multados con mil pesos. También si alguien vende un producto o presta un servicio a esas familias no católicas.
Quienes están detrás de este acoso, dice el pastor, son las mismas autoridades como el comisariado ejidal, Antonio Hernández Aguilar; el secretario Ricardo Hernández López; el presidente del Consejo de Vigilancia, Valdemar Aguilar Vázquez; y el agente municipal Rolando Aguilar Hernández.
Oscar Moha, vocero de la Barra Nacional de Abogados Cristianos (BNAC), dice sobre el caso que el gobierno de Juan Sabines ha prometido apoyar a los evangélicos con 32 mil pesos, con la condición de que primero paguen la deuda con sus propios recursos y posteriormente se les repondrá. Sin embargo, dice el jurista, los evangélicos dudan que así sea.
Moha señala que los evangélicos también han sido despojados de 10 solares urbanos. Explica que a pesar de que un tribunal les ha otorgado la posesión legal de esas parcelas, los católicos les impiden tomar posesión de ellas, obligándolos a trabajar fuera de su comunidad.
El abogado revela que “en una ocasión”, el director de Control Operativo y Trámite de la Subsecretaría de Asuntos Religiosos del gobierno estatal, Moisés Grajales Monterrosa, le dijo al pastor de la comunidad que se negara a recibir ayuda de la Barra Nacional de Abogados Cristianos, ya que no era conveniente hacer pública la situación de Santa Rita, porque "dañaría la imagen del gobierno estatal".
Moha recuerda que Moisés Grajales ha ocupado varios cargos policíacos dentro de la administración estatal, por ende su experiencia en el ámbito de las asociaciones religiosas es nula y, en el caso de Santa Rita, ha demostrado que no tiene tacto político para tratar en problemas de intolerancia religiosa.
El miércoles pasado, el pastor Adán Aguilar Pérez declaró ante la prensa que los evangélicos están dispuestos a pagar las cooperaciones que se les pide en el ejido, sin embargo, aclara que no darán un centavo para las fiestas religiosas. “Los católicos están abusando de esta situación para humillarnos”, agrega.
Tan pronto como se conoció la denuncia, el gobierno estatal, a través de la Subsecretaría de Asuntos Religiosos afirmó que ha privilegiado el diálogo y la negociación en el conflicto del ejido Santa Rita. Sin embargo, culpó a los evangélicos por la falta de solución al problema, ya que han faltado a algunas reuniones.
"Recientemente, luego de la tensión generada al no presentarse este grupo, junto con la BNAC, a una reunión de acuerdos a la que habían aceptado asistir las autoridades del ejido, la reunión se suspendió y las citadas autoridades decidieron en asamblea extraordinaria cortarles los servicios de agua potable y energía eléctrica, hasta en tanto no cambiaran su actitud", dijo el gobierno local.
En el comunicado, la Subsecretaría de Gobierno señaló que, pese a que ambos grupos pertenecen a distintos credos, luego de una serie de reuniones con los grupos inconformes y diversas instancias del gobierno estatal, "se estableció que el asunto no es de orden religioso, por lo que la Subsecretaría de Operación Regional Zona Fronteriza, será la encargada de seguir mediando hasta la completa solución del problema".
Según el argumento del gobierno local es que la deuda que se les reclama a los evangélicos no tiene que ver con las fiestas de Santa Rita, sino que con la cooperación para servicios al ejido y no a la Iglesia.
Sin embargo, Moha asegura que el gobierno del estado “siempre trata de evadir su responsabilidad en estos casos y oculta los conflictos religiosos disfrazándolos de otro perfil, siempre negando que estos existen para pintar un panorama más de bonanza en Chiapas cuando no es así”.
En Chiapas, como en otros estados del país, los conflictos religiosos siguen en aumento, según la BNAC y el pastor Nicolás López Santis, de la Iglesia Nacional del Séptimo Día, de San Cristóbal de Las Casas. Sin embargo, otros difieren, como el pastor Esdras Alonso, de Alas de Águila, quien señala que "Sabines Guerrero sentó las bases para consolidar el diálogo entre las diversas iglesias cristianas y el gobierno del estado".
El presidente de la BNAC, Alfonso Farrera González, expuso en noviembre del 2007 al entonces secretario de Gobernación, Francisco Ramírez Acuña, y al gobernador Juan Sabines, los 23 casos que se han registrado en la zona Altos y Frontera de Chiapas, donde católicos han despojado de sus tierras y de sus casas a los evangélicos que no cooperan con las fiestas de los santos patronos del pueblo.
"Pero no hemos visto un solo detenido, una sola consignación ante los jueces por las muchas y graves violaciones al derecho constitucionales, nos han venido engañando que van a proceder, que ya se investiga, pero todo eso es mentira, nos ofenden con esas declaraciones", dijo Farrera González hace una semana.
El momento crítico que se vive por el conflicto de Santa Rita, coincidió con el arribo, el viernes 28 de marzo, de la subsecretaria de Migración, Población y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación, Ana Teresa Aranda Orozco, quien dijo conocer el problema en Chiapas y en, particular, el de ese pequeño poblado en la región fronteriza de la entidad.
Dijo que los evangélicos no deben pagar por las fiestas de otras religiones, y agregó que "en México combatir la intolerancia religiosa es apenas el primer paso, pues luego se tiene que luchar por conseguir el respeto y después de ello la aceptación".
Señaló que en Chiapas todavía se dan eventos de intolerancia religiosa pero que, afortunadamente, éstos cada vez son más esporádicos. Sin embargo, admitió que en algunos casos se confunde la intolerancia con otros conflictos políticos, agrarios o por falta de pagos por servicios públicos.
Dijo que la Secretaría de Gobernación, en coordinación con el Colegio de la Frontera Norte y el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) elaboró un “Atlas de la Diversidad Religiosa en México”. En el caso de Chiapas, explicó, es muy particular lo que ha revelado ese documento.
Señaló que en Chiapas, en comparación con otras entidades, hay mayor presencia de otras religiones: 64% de la población es católica, cuando el promedio es de 85% en otros estados; 14% profesan la fe evangélica. A Nivel nacional el porcentaje es de 5%.
Reveló que muchos chiapanecos declaran que no profesan religión alguna porque tienen miedo de que se desate un conflicto religioso. "En Chiapas la problemática es distinta y merece un trato distintos, con mucha sutileza por su singularidad", dijo Aranda Orozco.
Estimados hnos. oremos por esta situaciòn, si alguièn puede ayudar por cualquier instancia comente o pòngase en contacto con nosotros, no omito manifestar que esa congregaciòn pertenece a mi movimiento.
SIGUE EL CASO DE LOS 90 MILLONES¡¡¡
Gobernador de Jalisco
González ofreció a EU ejército de 3 mil curas
Un reporte consular revela red de apoyos y pactos durante su campaña.
Foto: Giorgio Viera/ Archivo
7-Abril-08
La Iglesia “ha comprometido a sus tres mil curas en Jalisco a trabajar para el Partido Acción Nacional y para mí en los comicios locales de 2006”, dijo Emilio González Márquez a los representantes del consulado de Estados Unidos en Guadalajara en octubre de 2005.
El entonces alcalde de Guadalajara solicitó el encuentro con la cónsul de Estados Unidos, Sandra Salmon, para anunciarle formalmente que pediría licencia a ese cargo a fin de buscar la candidatura del PAN al gobierno de Jalisco. Al mismo tiempo ofreció cooperación total con el gobierno estadunidense y “Emilio declaró (en ese entonces) que si se convierte en gobernador, los Estados Unidos podrían contar con su total cooperación”.
Los temas de la reunión fueron registrados en un documento oficial del Consulado en Guadalajara, enviado posteriormente al Departamento de Estado en Washington y obtenido mediante el equivalente de la ley de transparencia de Estados Unidos (Freedom of Information Act, FOIA) por un ciudadano mexicano, quien a su vez ofreció la información a MILENIO.
En el párrafo seis, el entonces presidente municipal de Guadalajara reveló que tenía el apoyo de la Iglesia católica de Jalisco. Las palabras de González quedaron registradas así en el reporte de los diplomáticos estadunidenses: “Dando vuelta al tema de la Iglesia católica, Emilio declaró que altos oficiales de la Iglesia en Jalisco se han comprometido a que esa organización apoyaría su candidatura (enseguida aparecen unos tres renglones borrados, presumiblemente con algunos nombres), Emilio dijo que la Iglesia ha comprometido a sus tres mil curas en Jalisco a trabajar para una victoria electoral, tanto suya como del PAN”.
Esta confesión adquiere relevancia ahora que, como gobernador de Jalisco, González ofreció 90 millones de pesos para la construcción del Santuario de los Mártires, un templo cuyo costo se estima en dos mil millones de pesos, que la Arquidiócesis de Guadalajara pretende erigir en el cerro del Tesoro, al sur de la ciudad.
La realización del encuentro y el contenido de esta reunión fueron confirmados a MILENIO por un oficial de la embajada de Estados Unidos en la Ciudad de México el pasado jueves. Por su parte, el consulado estadunidense en Guadalajara, enterado de que este diario reseñaría el documento aludido, prefirió no hacer declaraciones. “No tenemos comentarios que hacer”, indicó Manuel Bañuelos, encargado de Comunicación de la representación consular estadunidense en esta ciudad.
La confesión del actual gobernador de Jalisco parece coincidir con algunos comentarios que el arzobispo de Guadalajara, Juan Sandoval Íñiguez. Durante abril de 2006 el cardenal tapatío comentó en una reunión con unos veinte empresarios y políticos que el país necesitaba que ganara Felipe Calderón Hinojosa, candidato presidencial del PAN, y vertió comentarios negativos hacia la izquierda, según reveló un político priista que participó en dicho encuentro.
La reunión de González con los oficiales estadunidenses se celebró cerca de las 14:00 horas en el Consulado, ubicado en López Cotilla y Progreso. González llegó acompañado de su entonces secretario particular (y actual regidor en Guadalajara), Luis Alberto Reyes Munguía. De parte del consulado estuvieron la titular Sandra Salmon y Kevin Richardson, jefe de Servicios Consulares; ninguno de los dos está ahora en Guadalajara.
Se trata de un documento considerado “sensible pero no clasificado”, que se sugiere “manejar adecuadamente”. Es un reporte breve de apenas cuatro cuartillas y once párrafos; en tres de ellos aparecen algunas líneas borradas para evitar dar ciertos nombres o datos.
Dos puntos centrales ocuparon la charla: el tema del narcotráfico y la cuestión política, específicamente electoral. Luego de anunciarles que el 11 de diciembre dejaría el cargo (en realidad se separó el 5 de diciembre de ese año), González abordó el tema del narcotráfico.
“Al discutir sus aspiraciones políticas, Emilio declaró que si se convierte en gobernador, los Estados Unidos podrían contar con su total cooperación”. Añadió que pocos temas son tan importantes para ambas naciones como el narcotráfico y enseguida se vendió como un gobernante más capaz de afrontar el narcotráfico. “El alcalde expresó su visión de que el PAN era más capaz de lidiar con tal situación y opinó que su partido tenía buenas posibilidades de ganar tanto las elecciones para gobernador como para presidente”, se reseña en la segunda hoja del documento.
González parecía muy seguro de ganar la contienda al interior del PAN para convertirse en candidato a gobernador (ver lista de sus contendientes en nota anexa), como lo deja en claro el siguiente párrafo. “El alcalde citó que, una vez que el proceso de nominación estuviera completo, había dos factores que ayudarían en gran medida al PAN para lograr una victoria electoral. El primero de ellos era el candidato presidencial del PRD, Andrés Manuel López Obrador y el segundo era la Iglesia católica”. Por coincidencia, justo el mismo día de la cita de González con los representantes de Estados Unidos, López Obrador hacía campaña en Lagos de Moreno y Tepatitlán. Según el análisis de González, el crecimiento electoral que iba a tener el PRD gracias a López Obrador iba a perjudicar al PRI y a beneficiar a su partido.
Los hechos posteriores parecen dar la razón al análisis del actual gobernador de que el crecimiento del PRD iba a ayudar a su partido; falta precisar qué tanto le ayudó el apoyo de la Iglesia católica para obtener el triunfo electoral en los comicios celebrados el 2 de julio de 2006, en los que venció al abanderado del PRI, Arturo Zamora Jiménez.
Rubén Martín
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